Uma grande cidade a cidade onde Jesus nasceu, Belém é um ponto turistico muito bonito.
História
Os primeiros assentamentos, no local onde está a cidade de Belém, datam
3000 a.C. . Em todo o
território hoje constituído por
Israel e
Palestina se assentaram tribos
cananéias, sendo as principais as dos:
jebuseus,
hititas e
amaritas, que construíram pequenas cidades, cercadas por muralhas que as protegiam. Uma destas cidades foi
Beit Lahama, em homenagem a
Lahm, deus
caldeu da fertilidade, que foi adotado pelos cananeus com o nome de
Laham, a quem construíram um templo, localizado no atual
Monte da Natividade, voltado para os vales férteis da região, depois chamados
Campo dos Pastores.
Em
1350 a.C. um governador egípcio da região menciona a cidade de Belém, em carta ao faraó
Amenhotep III, como importante ponto de repouso para os viajantes. Por ser ponto estratégico, os
filisteus aí mantinham uma de suas divisões militares, impondo sua hegemonia em
1200 a.C.,
passando a se miscigenar am com os cananeus. A disputa por terras entre
filisteus e israelitas foram causa de numerosas guerras.
Os gregos ocuparam a
Terra Santa por mais de um século, até a chegada dos
romanos, em
63 a.C. Após o ano
313, o imperador
Constantino iniciou a construção de várias igrejas, das quais se destaca a
Basílica da Natividade, sobre a gruta onde
Jesus nascera. Belém passou a ser então importante centro de vida
monástica. Em
395, com a divisão do
Império Romano, passou a integrar a parte
oriental.
Belém foi identificada com a antiga
Efrata, já citada na
Bíblia (
Gn 35, 16; 48, 27;
Rt 4, 11), e é chamada de
Belém Efrata no
Livro de Miquéias (5, 2). Localizada na zona montanhosa de
Judá, a cidade também era designada como
Belém de Judá (
Jz 17,7;
Mt 2,5;
Sam 17, 12), possivelmente para distingui-la de Belém de
Zebulom (
Js 19,15), e "a cidade de
Davi" (
Lc 2, 4).
A cidade é mencionada pela primeira vez no
Tanakh e na
Bíblia como a cidade mais próxima ao local onde a
matriarca abraâmica Raquel teria morrido, sendo então enterrada "no caminho de Efrata, que é Belém" (Gen. 48, 7)
[18] O
Túmulo de Raquel, segundo a tradição, encontra-se na entrada da cidade. De acordo com o
Livro de Rute, o vale a leste da cidade é onde
Rute de
Moabe respigou os campos e retornou à cidade com
Naomi. Belém é também tida tradicionalmente como a terra natal de
Davi, o segundo rei de
Israel, e o lugar onde ele foi coroado por
Samuel (Sam 16, 4-13), e foi no poço da cidade que três de seus guerreiros pegaram a água levada a ele, quando teve se esconder na
caverna de
Adulão. (Sam 23, 13-17) Ocupada, por algum tempo, pelos
filisteus, foi fortificada por
Roboão e repovoada quando da volta do
Exílio.
Belém é mencionada também por ser o local de nascimento de
Jesus Cristo (
Mt 2, 1-6;
Lc 2, 4-15;
Jo 7, 42), cumprindo-se, então a profecia
messiânica:
"E tu Belém, terra de Judá, não és de modo nenhum o menor dentre os
principais lugares de Judá. Porque é de ti que há de sair o Chefe, que
há de pastorear o meu povo, Israel" (
Mq 5,2).
[editar] Nascimento de Jesus
Dois relatos do
Novo Testamento descrevem
Jesus como tendo nascido em Belém. De acordo com o
Evangelho de São Lucas (2, 4), os pais de Jesus viviam em
Nazaré, porém viajaram para Belém para o
censo de 6 d.C., e Jesus teria nascido ali antes que a família voltasse para Nazaré.
O relato do
Evangelho de São Mateus insinua que a família já vivia em Belém quando Jesus nasceu, e posteriormente se mudou para Nazaré (Mat 2, 1-23).
[19] Mateus ainda relata que
Herodes, o Grande,
ao receber a notícia de que um "Rei dos Judeus" acabara de nascer em
Belém, ordenou que todas as crianças com dois anos ou menos na cidade e
nas redondezas fossem mortas. O pai terreno de Jesus,
José, é alertado sobre isto num sonho, e foge com sua família para o
Egito,
retornando apenas depois da morte de Herodes. Ao receber outro aviso,
em outro sonho, no entanto, José foge novamente com sua família, desta
vez para a
Galiléia, para viver em Nazaré.
Os primeiros cristãos interpretaram um dos
versos do
Livro de Miqueias (Miq 5, 2) como uma
profecia do nascimento do
Messias em Belém.
[20] Muitos estudiosos modernos questionam se Jesus teria nascido realmente em Belém, sugerindo que os diferentes relatos dos
Evangelhos
teriam sido inventados para apresentar o seu nascimento como a
realização desta profecia, implicando assim uma ligação com a linhagem
do
rei Davi.
[21][22][23][24] O
Evangelho de São Marcos e o
Evangelho de São João
não incluem relatos sobre o nascimento de Jesus, ou qualquer indício de
que ele tenha nascido em Belém, referindo-se a ele apenas como sendo de
Nazaré.
[25] Num artigo escrito em
2005 para a
revista Archaeology, o
arqueólogo israelense Aviram Oshri indicou a ausência de evidências de habitações na área durante o período em que Jesus teria nascido.
[26]
A antiguidade da tradição do nascimento de Jesus em Belém é atestada pelo
apologista cristão
Justino, o Mártir, que declarou em seu
Diálogo com Trifão (
circa 155-
161) que a
Sagrada Família teria se refugiado numa
caverna nos arredores da cidade.
[27] Orígenes de Alexandria, escrevendo por volta do ano
247, referiu-se a uma caverna na cidade de Belém, que os habitantes locais acreditavam ser o local de nascimento de Jesus.
[28] Esta caverna poderia ser uma que foi anteriormente local destinado ao culto de
Tammuz.
[29]
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